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第二册第32篇星期四
2-32《用如来心,学佛度众,善觀因缘》
问答题
7、怎样才能越来越接近佛法开悟?
答:就是一个人的善根本性最要紧,也就是说,这个人的本性很好,良心很好,才能具备修心的基本条件,然后慢慢地修,要修出智慧,才能越来越接近佛法开悟。
(答案仅供参考)
8、定力是从哪里来的?
答:它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。
(答案仅供参考)
填充题
7、要达到(佛的境界),首先,必须要(成熟),这个成熟就是SF给大家讲解的从一地菩薩到十地菩薩的(境界)。
8、如果你想(圆成佛道),在你做菩薩的时候,要(有智慧),要(有定力),而且要(有本性),具备这三个条件,才能向菩薩界圆满过渡,最后达到(佛界)。
相关开示
开示四
Shuohua20180907 23:51
本性与智慧是什么样的关系
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女听众:小孩子的本性是最好的,但是没有智慧。等我们长大了,有了智慧,但是本性就被人间的污染遮了一部分。我们学佛就是去寻找自己的本性、佛性,用人间的話说,就是善良。当我们回归像小孩子一样的纯真之后,但是也会因为智慧不够,断除不了烦恼。想请问SF,我们的本性与智慧是什么样的关系?
TZ 答:实际上本性就是佛性,智慧是佛性里长出来的,你想要回归到本性,你必须要有条件,这个条件就是你要有智慧,能够理解什么叫本性,相辅相成的。你真的要纯洁,就是回归本性,所以人家说修心修到后来的人,说他“看到你怎么这么傻”,他不傻,他才是真正的智慧之人。你看有些人在人间好像很聪明,上蹿下跳,最后被抓进去;稳得住的人,看看他好像在单位里傻傻的,最后大家都选他,局长抓进去了,他升为局长了。你说他傻不傻?不傻的,定得住啊,要有定力(如果他好心帮助别人,但是不懂得善觀因缘,别人会有烦恼心……)没智慧,他还是没智慧,不懂善觀因缘就叫没智慧。你明明知道这个人不修的,还要拼命去度他,最后你度了一身业回来;明明知道这个人应该度的,你不去度他,你损失了一个度人的机会。你身上会感觉到很多的欠缺的——功德不够,功德不够是不是欠缺?(是的。是不是有智慧的人就一定有本性,但是有本性的人不一定有智慧?)本性是永远有的,每个人都有的,但是有本性的人不一定有智慧。有智慧的人有本性吗?肯定有本性。本性是在八识田以内的九识田中的,阿摩罗识当中的(启发本性就是在启发我们的智慧,是吗?)完全正确,这句話讲得完全正确(感恩SF)。
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