《fo陀》第38集
(片段截取时间段：28分36秒~38分02秒）
目犍连和舍利弗在征求他们的老师全胜的同意后，皈依了fo陀。全胜想知道他的学生们依止fo陀的原因，于是来到fo陀的净修林见fo陀。与fo陀进行激烈争论后，全胜茅塞顿开，意识到自己的愚痴，明白了弟子追随fo陀的真正原因，并立即表明要加入fo陀的僧团，皈依fo法僧，成为fo陀的弟子。
fo陀：舍利弗和目犍连的老师，全胜。
全胜：您如何得知？
自从我的学生成了您的比丘后，我就一直很想见您。我有几个问题，您能为我解答吗？
fo陀：当然。
全胜：您所传授的是什么？所依原则又是什么？就我个人而言，我不相信也不依赖任何原则。
fo陀：您确定，您真的不相信所谓的原则吗？您相信您能够无信仰的生活下去吗？
全胜：您是在玩文字游戏？
fo陀：不，这是您智慧的游戏。
全胜：我的信仰或非信仰，并不是问题，我只是在问您的原则。
fo陀：如果一个人，始终坚持任何原则，他将失去心灵的自由，变得刻板而呆滞。盲目的遵循这些成见，认为自己的信仰才是真理，对别类事物加以否定，此时思想的自由也就不复存在。一种见解占上风，人的心念受到抑制，而冲突与对抗，也随之而来。盲目的信仰，甚至是非信仰，又愈加抑制，思维是极其强大的，它可以完全将你掌控，而这样的执念，是修行道路上最大的障碍，如果被他困住，真理之门永远不会敞开。
全胜：如果人们遵循您的教导，还会受到束缚吗？
fo陀：您所讲的，源于自己的感受。我的道路既非原则，也非哲学圣典，只是纯粹的感受，亦是无上真理。
全胜：但是，fo陀，若有人将您的道路视为原则呢？
fo陀：我的道路，乃是实践。既不可依止，也无法崇拜。或是不结合自己实践来追随。我的知识，就像一条小船，可以用来渡河，但渡过河后，还要将它顶在头上带走吗？
全胜：我想为您行触足礼，可总有一种感觉，让我低不下头。
fo陀：情感有三种之分，喜悦、悲伤与平静。这三种情感，驻留在我们的身体和思想中。情感，如波浪升起，而后又归于平静。我认为，首先，审视情感的深度，理解、了解他们，去追寻它们从何处而来，不论是快乐，或是悲伤，都要去寻找，它们的起源，而抵达源头时，只会发现一切皆是虚空。所谓虚空，就像这青色天空，虽空空如也，却能包绕下界万物。
全胜：像一块布。
fo陀：继续依此练习，慢慢的，您会发现，曾经的波浪渐息。那无上的寂静，在我们内心深处，将不再受到扰动。深入地探究，也就能明白，谬误所在。最为坚不可摧的，同样是脆弱易逝，而无明是一切烦恼的根源。我的见解，既通过禅定，禅定可以消解无知。禅定以外，祭祀、禁食，还是献祭。或其他种种均不可行。你沉睡的太久了，全胜，醒来，起身，认识自己吧。
全胜：您就是我的镜子，fo陀。与您交谈后，我第一次意识到自己的信仰是如此肤浅，您让我不再盲目地生活，请允许我加入您比丘的行列。我皈依fo，我皈依您宣讲的法，我皈依僧团，我皈依fo，我皈依法，我皈依僧。
发表于 2023-4-6 14:10:14
