本帖最后由 繁星 于 2023-11-16 13:02 编辑
问答题
1、學佛人的心要怎样像天地一样的宽阔,要像宇宙一样的广大?
答:看看你们的心宽不宽啊,看看你们有的人气量比女人还要小,一点点自己家里的事情都不肯做,一句話都听不得,那你是一个好男人吗?过去的女人虽然气量小,但是不敏感,有点事情很快就过去了;现在的女人不但气量小,还很敏感,人家的一个表情、一个动作,一句話跟她没有关系的,她还拼命地往自己身上拉,这样的心能够像天地一样地宽阔吗?能够像大海宇宙一样广大吗?你们从现在开始试试看,被人家骂了不还口,心胸宽大,被人家讲了无所谓,我只要走得正,那你就成功了。
(答案仅供参考)
2、什么叫脸皮厚叫无德?
答:脸皮厚是因为你做错了事情,被人家骂了,你无所谓,你这个人就叫脸皮厚,那叫无德,没有道德。
(答案仅供参考)
3、人道在三善道中是哪个位置?
答:人道是三善道里最低的一个道。
(答案仅供参考)
4、为什么學佛修心到后来,老和尚就只吃两顿饭、过午不食啊?
答:因为食欲对人的影响很大,大家想一想,吃的时候,人会怎么样?人会睡觉、懒惰吧?吃得太饱之后,对自己身体有伤害吧?喝了酒、吃得太多的話,会不会做坏事啊?食欲影响色欲,色欲会带来食欲,这些都是人不好的东西,都是垃圾啊。
(答案仅供参考)
5、人哪里有很多垃圾,像你没洗澡一样,脏不脏?
答:你们知道人身上有很多垃圾的思维,垃圾的行为,很多垃圾啊。
(答案仅供参考)
6、很多女孩子为什么未婚先孕啊?
答:就是因为控制不住啊,丢脸了吧?当年被人家骂,丢人现眼啊,现在是无所谓了。
(答案仅供参考)
7、知道怎么锻炼自己吗?
答:例如吃自助餐,出了錢,知道自己今天只能吃两盆,我锻炼自己,两盆吃好了,坚决不多吃;知道自己看见女人就要心动,學会就不看女人;知道自己今天上网会有某些行为,会去看某些画面,坚决不看,锻炼自己,电脑打开了,关掉;看见好吃的,不吃,锻炼自己,好習惯养成了,就会慢慢地放下。
(答案仅供参考)
8、举例说明怎样是真性开始出来了,不舍得?
答:男人打老婆也是这样的,打过之后就后悔,说明他还是有本性啊,因为你的本性是善良的,你要有良心,老婆对你这么好,你不能对人家不好,做人不能过分啊。人家说,一拳把一个缘分打掉了,一拳把一个善念打掉了,一拳把你的善缘就打掉了,所以,第一差劲的就是行为,第二差劲的是语言,最隐蔽、最差劲的那是思维。
(答案仅供参考)
9、你有怎样的内心才是我们的本性?
答:希望你们的内心和内在要坦荡,就是要經常想,我是对得起他的,这是一个好的先生。要經常讲一句話,我对得起自己,我对得起師父,我对得起觀世音菩薩,師父再怎么讲我,我还是很努力地在修行。經常这么想,我没有做错事情,我内心坦坦荡荡的,自然慈悲,那才是我们的本性。
(答案仅供参考)
10、什么叫猫哭耗子假慈悲?
答:你们都不知道本性当中的那种慈悲不是装出来的,很多人是装出来的慈悲,那叫猫哭耗子假慈悲。
(答案仅供参考)
11、師父就要你们在DFT变得纯洁,为什么?
答:不是外表看上去很傻,而是心里坦荡啊。你们去看心中坦荡的人、敢于讲真話的人,在外面都吃不开啊,但是在庙里都吃得开。
(答案仅供参考)
12、庙里的法師为什么不到人间来啊?
答:就是因为他们不愿入凡尘做凡人,所以,他们到人间来弘法,就很累,但是他自修,能够到天上去,那是非常好的。
(答案仅供参考)
填充题
1、(想不通的时候看看天、看看海),天空、海洋是多么的湛蓝、宽阔,(你的心就宽阔广大了)。
2、如果(你没有做错事情被人家骂了),(你不讲話),那你这个人就叫(有德),有德之士就是(拥有智慧)。
3、(人道)是三善道里最低的一个道,那你要把这些(不好的东西带过来),是改正,还是继续拥有啊?带来了,知道不好,(必须改正)。
4、很多孩子生出来了,(遗传)了爸爸妈妈身体(不好的方面),既然来到人间,已經得到爸爸妈妈不好的遗传,有什么办法?那就(要改变),而(不能顺着它的不好再继续坏下去),明白吗?色,(要戒除),食,吃东西,也要戒除贪多。
5、師父跟你们讲佛法,如果不把这些事情讲通,不把这些事情讲白了,很多人还会取乐于其中,(多肮脏的人间啊),表面洗得再干l净都是没有用的。鼻子看着很干净,你再想想里面呢?你的脑门、头发梳得再干净,你再看看(脑子里面的东西)呢?(你不是掩耳盗铃吗?)就相当于一个卫生间一样,如果里面没有弄干净,即使你把门关上了,那里面不还是脏的吗?
6、(有些人)还带个孩子,你们看要(承受多大的压力很大)?走进走出,被邻居骂,被邻居讲,(被人家翻白眼),被人家(看不起),不就是(因为自己贪)吗?不就是(因为控制不住自己的欲望)而得来的吗?
7、要(锻炼)自己从(物质欲望)世界中(脱离出来)。
8、要认清这个世界(形形色色的一切都是假相),知道这些都是假相,就要认清这些(不是真性),(假的东西不是真的本性流露)。
9、慈悲不是装出来的,(真正的慈悲是自然流露出来的慈悲),明白了吗?自然的慈悲才(是我们的本性)。
10、師父为什么要把你们这些孩子放在DFT啊?就是要(让你们少用脑子),因为在外面讲一句話都是要动脑筋的,因为环境善良称为福地,像你们这些小孩子在DFT讲話需要动脑筋吗?師父不要你们动脑筋,(你们会越来越纯洁),你们的皮肤会越来越好,眉头越来越不皱,因为(在DFT你讲話讲错了也没有关系),(没有人会跟你斤斤计较的),你就好好修,(什么都不要怕),(心中坦荡)。
11、要知道你们(在社会上讲話要有多担心)吗?一句話出来,得罪这个,得罪那个,(到最后話都不敢讲了)。
12、師父现在是没有办法,師父只能够让你们在DFT老老实实地修,你们出来讲話不怕得罪人,你就是这样实实在在讲話的,改掉自己的毛病,不隐瞒自己的觀点,有什么关系啊,讲错了又怎么样?你就算讲错了,人家不会乱想的,都是學佛人,你的心就坦荡了。
相关开示
开示一
wenda20130714A 34:46
关于“有功无德变成魔,有德无功不成佛”
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男听众:“有功无德变成魔,有德无功不成佛”,请臺長开示。
臺長答:“有功无德变成魔”,实际上不是完全这么指的。为什么说有功无德成魔呢?虽然做了很多的好事,但是没有道德。举个简单例子,现在有很多人要赚人家錢,但是他没有道德,这个人后来人家就觉得他是骗人了,骗人的人是不是魔?(对)卖一样东西说的天花乱坠,好得不得了“哎呦,为你好,你吃了身体会好,你用了身体会好,你家里会漂亮……”,弄了半天叫人家买回去了,说起来是为人家好,算不算有功啊?但是有道德吗?因为从这个里面赚了很多錢(赚黑錢)赚的越来越多,人家说这个人像魔一样的就只会骗人,骗人的人不就是魔吗?(还有个“有德无功不成佛”)一个人道德很好,天天在家里,就在家里自修“不管他人瓦上霜,只管自扫门前雪”,就天天管自己,从来不知道救人的,从来也不知道帮助别人的人,自己修得再好也成不了佛的。但是話还说回来了,照样可以成为罗汉菩薩(听得懂了)不能成佛,不代表不能成阿罗汉果。情愿“有德无功”也比“有功无德”好啊,有功无德是魔啊,是坏人呢,没有道德就是坏人,有道德不去帮助别人,大不了是个自私的人,自己的素质还在那里的。
开示二
Wenda20200703 22:40
人道是在欲界吗
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女听众:有一个師兄说之前听过一句話,但不确定是不是師父讲的,说人道是在欲界。请问这句話对吗?欲界和欲界天是一样的意思吗?
臺長答:三善道里,人是一半在天上,一半在人道的。我问你们,为什么人家说“有时候我在人间像在天上一样”,叫人间天堂。你开心的时候是不是在天上?你痛苦的时候是不是在下面?(对)是不是在欲界天?一样的,欲望。欲望驱使着你做了很多纵欲的事情,你虽然在做那些事情的时候觉得像在天上一样很开心,实际上你已經在作孽了,这叫消福报(这里的“欲界”就是指的有欲望的财色名食睡的这个法界,也不一定指的就是……包括了欲界天,是这个意思吗?)不是完全。如果你今天在人间做的都是天上菩薩的事情,你的靈魂是不是在天上?(对)。
开示三
Zongshu20191114 11:53
意念、思维都很重要
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臺長语:師父跟你们讲,一个人守口业是最重要的。守住你的口业,管住你的意业——意念上的业障。意念、思维都是很重要、很重要,一个人经常管不住的就是思维乱窜。行为就是受思维的控制,因为你有想法了,你的行为才会去动。其实行为是最后一步,第一是心念,心念处是最重要的。心念定下来了,想说什么了,那么嘴巴就说了;想做什么事情呢,行为就来了。所以你去看一个人说什么、做什么动作,其实已经是第二步、第三步了。你想想看,他一定脑子里想过。
开示四
Wenda20180427 30:01
如何理解“真正的智慧是对事物真假的判断”
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女听众:您在《BHFF》里说,真正的智慧是对事物真假的判断,这个“真”和“假”是不是指宇宙的真相和人生的假相呢?
臺長答:是啊。真假的判断就是代表你对事物的理解过程。你把人间的名誉、地位、钱财都认为真的,那你实际上进入了假的世界了——虚幻世界。如果你把人间的一切都看成是假的,你就是进入了一个真实的世界了(明白了)我看你半明白,脑子转不过弯来了。
开示五
Shuohua20180907 23:51
本性与智慧是什么样的关系
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女听众:小孩子的本性是最好的,但是没有智慧。等我们长大了,有了智慧,但是本性就被人间的污染遮了一部分。我们學佛就是去寻找自己的本性、佛性,用人间的話说,就是善良。当我们回归像小孩子一样的纯真之后,但是也会因为智慧不够,断除不了烦恼。想请问師父,我们的本性与智慧是什么样的关系?
臺長答:实际上本性就是佛性,智慧是佛性里长出来的,你想要回归到本性,你必须要有条件,这个条件就是你要有智慧,能够理解什么叫本性,相辅相成的。你真的要纯洁,就是回归本性,所以人家说修心修到后来的人,说他“看到你怎么这么傻”,他不傻,他才是真正的智慧之人。你看有些人在人间好像很聪明,上窜下跳,最后被抓进去;稳得住的人,看看他好像在单位里傻傻的,最后大家都选他,局長抓进去了,他升为局長了。你说他傻不傻?不傻的,定得住啊,要有定力(如果他好心帮助别人,但是不懂得善观因缘,别人会有烦恼心……)没智慧,他还是没智慧,不懂善观因缘就叫没智慧。你明明知道这个人不修的,还要拼命去度他,最后你度了一身业回来;明明知道这个人应该度的,你不去度他,你损失了一个度人的机会。你身上会感觉到很多的欠缺的——功德不够,功德不够是不是欠缺?(是的。是不是有智慧的人就一定有本性,但是有本性的人不一定有智慧?)本性是永远有的,每个人都有的,但是有本性的人不一定有智慧。有智慧的人有本性吗?肯定有本性。本性是在八识田以内的九识田中的,阿摩罗识当中的(启发本性就是在启发我们的智慧,是吗?)完全正确,这句话讲得完全正确(感恩師父)。
开示六
Shuohua20171208 17:46
学菩薩就要坦诚、纯洁,八面玲珑未必能修成
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男听众:请问師父,如何与自己气场不合的師兄相处?如果他们发心是正的,该如何克服彼此的冤结,真心地去护持他们?
臺長答:发心好,要像金刚菩薩、金刚薩埵一样去护持他,因为一个正能量的孩子,他有龙天護法。師父身边讲实話的孩子,为什么師父这么帮他?肯大胆出来讲人家毛病的好孩子,他就是一个菩薩。他讲,他没有为自己,他讲人家毛病,完全是出于为了帮助别人(对)这种孩子这么纯洁,師父就必须像護法神一样去帮助他。如果你已經躲躲闪闪,懂得这个社会上人际关系了,你不是做人吗?你又做不了菩薩(明白了)一个孩子纯洁得不得了,他就应该讲实話,你错就你错,他错就他错,我错就我错,这才叫菩薩。哪有做人的,做得八面玲珑……那就骗人去吧,骗不了菩薩的(对)。
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